درد و دلهای دو جنین دو قلو

سلام و خوش آمدید..

دوستان امروز میل هام رو چک می کردم که به این داستان زیبا برخوردم .. گفتم خالی از لطف نیست تا اون رو منتشرش کنم.. امیدوارم مورد پسندتان واقع شود.

* * *

دو جنین دوقلو با هم درد دل می کردند:

. . .

- خواب بدی دیدم.

- چی ؟؟!!

- خواب دیدم هر دو می میریم!

- یعنی چی؟ خدا نکنه.

- یعنی از این دنیا می رویم و همه چیز تمام می شود.

- وای یعنی دیگه در مایع آمنیوتیک شناور نیستیم؟

- درست حدس زدی در هوا خفه می شیم فکرش و بکن هوا !

- ای وای من از مرگ می ترسم. دیگه چی دیدی؟

- این قسمتش هم ترسناکه! در خواب دیدم که همین بند نافم را یک آدم خطرناک با قیچی برید و تازه مادر بی محبت و بی وفای ما هم بعدا ازش تشکر هم می کنه... می میریم غریبانه و بی غمخوار.

- من هم یادم اومد یک بار خواب دیده بودم که بعد از مرگ مجبورمون می کنند با همین دهان باید حرف بزنیم و باید با همین دهان غذا بخوریم (الْیَوْمَ نَخْتِمُ عَلَى أَفْوَاهِهِمْ وَتُكَلِّمُنَا أَیْدِیهِمْ وَ تَشْهَدُ أَرْجُلُهُمْ.../ سوره یس56)

- پس تو هم اینا رو دیدی ! مرگ خیلی ترسناکه خیلی...

- ...

اما جنین ها نمی دانند که تمام شدن زندگی جنینی مرگ تلخ و رنج آوری نیست بلکه یک تولد است و پنجره ای روبه کمال.

زیاد شنیده اید که مرگ و تولد دو روی یک سکه هستند و همیشه مرگ مقدم بر حیات است در سوره ی مُلک هم می خوانیم:

خَلَقَ الموتَ و الحیاة...

مرگ هم مقدم ذکر شده و هم مصرّح است که مرگ یک امر وجودیست نه یک امر عدَمی ، پس مرگ شر نیست.

از جــمادی مردم و نامی شدم

وز نــمـــا مــردم بـه حیـوان سر زدم

مُـردم از حــیوانــی و آدم شدم

پس چه ترسم کِی ز مردن کم شدم

بــار دیگــر هــم بـمـیـرم از بشر

تــا بــرآرم از مــلـــایــک بـــال و پـــر

بــار دیــگــر از مــلـک پران شوم

آنــچــه انــدر وَهــم نــایــد آن شـوم

پس عدم گردم عدم چون ارغنون

گـــویـــــدم انـــا الـــیــه راجــعــــون

به راستی چقدر از تصورات و نگرانی های ما در مورد مرگ ، قبر ، برزخ و قیامت و... از این جنس همین نگرانی های وهم آلود و جاهلانه است؟ در حالی که نترسیدن از مرگ نشانه دوستی با خدا و ایمان است.

قُلْ یَا أَیُّهَا الَّذِینَ هَادُوا إِنْ زَعَمْتُمْ أَنَّكُمْ أَوْلِیَاءُ لِلَّهِ مِنْ دُونِ النَّاسِ فَتَمَنَّوُا الْمَوْتَ إِنْ كُنْتُمْ صَادِقِینَ (6) وَلَا یَتَمَنَّوْنَهُ أَبَدًا بِمَا قَدَّمَتْ أَیْدِیهِمْ وَاللَّهُ عَلِیمٌ بِالظَّالِمِینَ (7) قُلْ إِنَّ الْمَوْتَ الَّذِی تَفِرُّونَ مِنْهُ فَإِنَّهُ مُلَاقِیكُمْ ثُمَّ تُرَدُّونَ إِلَى عَالِمِ الْغَیْبِ وَالشَّهَادَةِ فَیُنَبِّئُكُمْ بِمَا كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ (8)

*چنانکه می دانید که جنین ۹۰ درصد وقت خود را -در رحم- در خواب سپری می کند و خوب است بدانید که جنین از هفته ی هفدهم در رحم مادر می تواند خواب ببیند.

شهاب مرادی

دین و اندیشه - شکوری

تبیان

طبقه بندی: مطالب علمی و خواندنی،  مطالب قرآنی، 
برچسب ها: مطالب فوق خواندنی،

محمد	احمد	امی	برهان
امام	بشیر	حنفیف	حق
خاتم النبیین	خبیر	رحیم	رجل
داعی الی الله	رئوف	رحمة للعالمین	نبی
رسول الله	شهید	سراج منیر	شاهد
طه	صاحب	یس	طیب
عروة الوثقی	عزیز	عبدالله	کریم
مبین	مصدق	منذر	مهیمن
مبشر	مذکِر	مزمل	مدثر
نجم	مصباح	نور	نعمت الله
ناس	نصیر	ولی	هادی
هدی

شخصیت ها و روش تبدیل تاریخ در اینجا

در حساب ابجد هر یک از حروف عربی نماینده عددی است که عبارتند از :

ابجد ـ هوز ـ حطی ـ کلمن ـ سعفض ـ قرشت ـ ثخذ ـ ضظغ

شماره هر یک از این حروف چنین است :

الف= 1 ـ ب= 2 ـ ج= 3 ـ د= 4 ـ هـ= 5 ـ و= 6 ـ ز= 7 ح= 8 ط= 9 ی= 10 ـ ک= 20 ـ ل= 30 ـ م= 40 ـ ن=50 ـ س= 60 ـ ع= 70 ف= 80 ـ ض= 90 ـ ق= 100ـ ر= 200 ـ ش= 300 ت= 400

ث= 500 ـ خ= 600 ـ ذ= 700 ـ ض= 800 ظ= 900ـ غ= 1000

حساب ابجد از قرن ششم هجری وارد ادبیات ما شد و اغلب شعرا برای ساختن ماده تاریخ یا معما و.... از حساب ابجد کمک می گرفتند .

منظور از ماده تاریخ آن است که مجموعه حروف یک عبارت یا شعر و یا کلمه عبارت از تاریخ یک واقعه مهم مورد نظر باشد.

وقایع مهم تاریخی نیز در یک کلمه یا جمله معروفی خلاصه شده است . مثل جمله معروف (عدل مظفر) که مطابق با سال مشروطیت ایران یعنی 1324 هجری قمری می باشد . بصورت زیر:

104=30+4+70= عدل

1220=200+80+900+40= مظفر

یکی از شاعران نیز در مورد بنای «چهار باغ» اصفهان گفته است:

عجب چهار باغیست عشرت افزای گرش ثانی خلد گویند شاید

چو تاریخ آن دل طلب کرد، گفتم ( نهالش بکام دل شه بر آید )

386=300+30+1+5+50= نهالش

63=40+1+20+2= بکام

339=5+300+30+4= دل شه

217=4+10+1+200+2= برآید

که جمع اعداد فوق رقم سال1005 می باشد.

طبقه بندی: سرگرمی،  آموزنده،  مطالب علمی و خواندنی، 
برچسب ها: جالب، آموزنده،